JEANETTE D’ABBADIE
La Bufanda
dice, comenta Sofía, que esta era una señora que se divertía con los vecinos,
sin pedir permiso a nadie y las esposas o madres de dichos vecinos decían que
era una bruja. (pura envidia dice la
bufanda)
"Joven francesa que vivió a finales del siglo XVI y que según Pierre de Lancre a los dieciséis tuvo
varios coitos con el diablo. Decía que le disgustaba copular con él porque su miembro era escamoso y le causaba
gran dolor y su semen era frio por lo que nunca se quedó
embarazada."
(Fuente: Enciclopedia del erotismo de Camilo José Cela)
"Algunas
mujeres, por ejemplo d'Abbadie Jeannette, se quejaban del desmesurado tamaño y de
la firme dureza del pene del demonio, así como de la frialdad de su semen, lo
que quizá pudiera hacernos suponer el uso del olisbo (consolador).
Estos "visitantes de dormitorios" estuvieron
presentes en numerosos procesos inquisitoriales por brujería. Sería
interminable enumerar todos los casos en que un acusado de hechicería confesó
su trato carnal con los demonios. Juana
D`Abadie y, narró con todo lujo de detalles sus encuentros sexuales con los
diablos. Sin embargo debemos tener presente que muchas de esas confesiones
fueron arrancadas de los acusados utilizando espeluznantes instrumentos de
tortura. El sillón de clavos, el potro, el sarcófago o tantos otros sistemas de
interrogatorio inquisitorial harían confesar al más pío de los mortales todos
los crímenes y aberraciones que el torturador desease. Confesar cualquier
absurda práctica infernal sería preferible a soportar los tormentos del monstruoso
sarcófago inquisitorial."
En sus confesiones, las víctimas del tormento describían a los demonios de las
formas más diversas. Las mujeres seducidas describían el falo de los íncubos,
unas como un miembro tan grande como su antebrazo, y otras como más pequeño que
el meñique. El semen para unas era frío como el hielo, y para otras, ardiente
como las brasas. Sin embargo, la descripción más habitual de estos
"visitantes de alcoba" era el de unos hombrecitos de baja estatura,
cabello revuelto y gran pene siempre erecto, que tenía dolorosos encuentros
sexuales con su víctima, pudiendo llegar a dejarla embarazada. Según una
antigua tradición así nacerá el Anticristo, fruto de la violación de un íncubo
a una virgen. Tradición conservada actualmente por algunos satanistas modernos.
Descripción de los
aquelarres
Jeanette afirmó que había sido abordado por una
mujer llamada Gratianne y llevado a sábado de las brujas, presidida por el diablo mismo. A cambio, Gratianne
había recibido un puñado de oro. Jeanette dijo
que el diablo tomó la forma de un hombre negro de piel horrible con seis o ocho
cuernos en la cabeza, una gran cola, y dos caras, una delante y otra detrás,
similar a la representación del dios romano Jano . En su primer día de reposo,
ella estaba obligada a renunciar a Dios , la Virgen María , su bautismo , la familia, el cielo, la tierra y todas las cosas del
mundo, y también estaba obligado a besar el diablo en las nalgas . Cada vez que iba al sábado
tuvo que repetir esta renuncia ya menudo también tuvo que besar las nalgas del
Diablo , y con frecuencia también la cara, ombligo y el pene . [1] Hubo
mucho baile en estos días de reposo, por lo general desnudo. El diablo frecuentemente unió, teniendo el hombre más guapo o
una mujer como su pareja.
Otra ceremonia Jeanette describió fue el bautizo de los sapos . Estas criaturas eran
importantes en las ceremonias y en un día de reposo una mujer bailaba con
cuatro sapos posado en su cuerpo, uno en cada hombro y uno en cada muñeca.
Tablas en el día de reposo se amontonaban con la
comida, pero en comer que resultaron ser insustancial o al gusto desagradable.
Hubo una considerable actividad sexual en los días
de reposo, gran parte de ella incestuosa . Jeanette afirmó haber
perdido a su propia virginidad al diablo a la edad de trece años (la edad habitual, dijo,
tenía doce años), y que también han tenido relaciones sexuales con muchos otros, incluyendo su primer primo (entonces considerado incestuoso). Las relaciones sexuales con el diablo, dijo, fue muy
doloroso, ya que su pene era un metro de largo y escamosa, y sus semen heladas. Sin relaciones
sexuales en el día de reposo jamás llevó a embarazo . Ella describió estos actos
sexuales con lo que parecía un gran placer y el mínimo detalle.
En la ceremonia también hubo una serie de pequeños demonios sin brazos que encendieron un gran fuego, en la que echaron
las brujas, que emergieron ilesos. El gran
maestro de las brujas, una vez se lanzó y se quemó a un polvo, que luego fue
utilizado por las otras brujas para encantar a los niños y hacer que se vayan
voluntariamente a sábado. También vio sacerdotes
conocidos, algunos de los que llamó, celebrando misa en los días de reposo, con
los demonios tomando el lugar de los santos sobre el altar . A veces el diablo perforó
uno de los celebrantes bajo el dedo pequeño del pie y chupó la sangre, con lo
cual el individuo podría nunca volver a hacer la confesión . Jeanette nombrado un
sacerdote llamado François de Bideguaray como uno de ellos. Ella también nombró a muchas otras brujas.
La huida de Jeanette
Jeanette dijo, sin embargo, que había tomado la
decisión de escapar de las brujas. Durante los
últimos nueve meses había tratado de evitar ser llevado de vuelta y se había
sentado en las noches de sábado. Sin embargo,
durante los tres primeros meses del diablo la había llevado por día en su
lugar. Para los próximos seis meses que pasó el
sábado en la iglesia, donde el diablo no pudo llegar a ella, y sólo fue
engañado para ir con él dos veces. Fue la última
ocasión el 13 de septiembre de 1609. Se había sentado en la iglesia del pueblo
en toda la noche el sábado y al amanecer se había ido a casa y durmieron.
Durante gran masa el diablo vino a ella, arrancó el amuleto protector que
llevaba alrededor de su cuello (un higo, o un pedazo de cuero en forma
de una mano, con el puño cerrado y el pulgar pasó entre los dos primeros
dedos), y se la llevó al sábado.
Esa fue la última vez que fue al sábado, reclamado
Jeanette. Tuvo suerte - los jueces creyeron su
historia que había sido coaccionada y habían tratado desesperadamente de
escapar, y confesando sus pecados y renunciar a la brujería que se salvó de la
ejecución.
